丁丁在西藏
《丁丁在西藏》（1960年）是一个纯友谊的故事，没有任何坏人，讲述丁丁想方设法寻找年轻的中国朋友“张”，“张”乘坐飞机前往欧洲，而飞机不幸在喜马拉雅山脉坠毁。这个悲情故事与之前的历险截然不同，说明忠诚与希望能够克服所有障碍，而偏见往往是无知的表现，例如有关“可恶的雪人”的论调。
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白色，几乎到处都是……
1959年秋天，《丁丁在西藏》在《丁丁报》上连载结束。埃尔热把单行本封面画的方案给了卡斯特曼出版社。构图简洁：丁丁、米卢、阿道克船长和向导塔基正在观察雪人留下的脚印。除了上色的人物和红色椭圆框里黑色的故事名，整幅画都由白色组成，突出了雪山的威严、一尘不染和纯洁。
这个充分体现了美学的方案并没有超越原先的构思。卡斯特曼出版社认为这个构图对儿童读者来说太抽象了，从商业推广角度看不理想。埃尔热在艺术创作上通常不会妥协，他同意在远景上增加蓝天和明暗交替的山脉。
无处安置配角
登山只带必要的行李。不会带任何无用的东西。《丁丁在西藏》故事里，在选择探险参与者时也遵循了同样的原则。人物数量精简到最少：阿道克船长、“张”和米卢！很难想象碧安卡·卡斯塔菲尔或塞拉芬·赖皮翁攀登喜马拉雅山脉......。
可爱的雪人
雪人个头不小，严格来说不算新物种，它在《丁丁历险记》中首次被定义：一种介乎野兽和人类之间的生物。
用“可恶的雪人”来形容它肯定不正确，实际上这个满身毛发的大块头是一个细腻、感情丰富、敏感又孤独的生物。在《丁丁在西藏》故事结尾，雪人看着马队带着它唯一的朋友远去，读者能感受到它的悲伤......。
祥光法师
祥光法师的出场很短暂，但是很重要。这位僧侣来自波佩岭地区深藏在山中的藏族寺庙，当他升空时能看见幻象！法师的超感官让自己看到只有他才能描述的现象。祥光法师跟丁丁一样，相信“张”还活着。
没有坏人！
如果想在这个故事中寻找负面东西，那将一无所获！《丁丁在西藏》里没有任何寻宝或与犯罪分子战斗的内容，这其实是一次内心的历险。
米卢，天使与魔鬼
这只勇敢的四条腿伙伴无法逃避怀疑和诱惑。它在负责任和啃骨头之间摇摆不定，在明智的守护天使和恶魔般自我之间犹豫不决，虽然猎狐梗的毛发一尘不染，但它未必会选择美德之路。
在大多数情况下，失望会很快被抛在脑后，幸运的是米卢靠着最伟大的勇气重回正道。
阿道克的梦境……
作为虚构的人物，丁丁和阿道克也会做梦，甚至做噩梦。《丁丁在西藏》故事中，梦境再次降临，第一个梦境带有预感，第二个梦境则是在令人不安的旅行中喝了苏格兰威士忌之后形成的幻觉，其背景让人联想到意大利画家乔治·德·基里科（1888-1978年）备受赞誉的超现实主义作品。
新风格？
《丁丁在西藏》标志着埃尔热的漫画创作进入了一个新的阶段：灵性与漫画。如果说动感、冒险和动作在《丁丁历险记》的第二十部故事中依然存在，还有很多创作元素直接受到了漫画家本人变化以及上世纪六十年代读者兴趣的影响。
随着年龄的增长，埃尔热阅读了大量哲学著作，尤其心理学和精神分析。这将使他趋向于道教、禅宗和佛教。
