Notre ami posu25 pose une question très pertinente : "Est il vrai que dans la page 42 il y a un dialogue différent suivant la date de parution de l'album ?"

De fait, on note deux différences :

1° VPS, 42-I-1 : plus que minime :

Version Journal Tintin : "Ils ne vont pas tarder ..."
Version album : "Nos hommes ne vont pas tarder ..."

2° VPS, 42-IV-3 : TRÈS importante :

Version Journal Tintin :

Haddock : "Allez-vous enfin me dire où vous nous menez comme çà, mille millions de sabords ?! ..."
Tintin : "Je vous répète, capitaine, que je n'en sais rien ... J'ai l'impression d'être comme
télécommandé : voilà tout ce que je peux vous répondre ! ..."

Version album :

Haddock : "Allez-vous me dire dans quelle caverne de brigands nous sommes ici, mille millions de sabords ?! ..."
Tintin : "Eh bien ! capitaine, je parierais que c'est le souterrain au-dessus duquel nous nous
trouvions quand vous êtes tombé sur cette espèce de dalle."

La modification dans la version "album" est regrettable car elle supprime la suggestion d'un "télé commandement" à ce moment inexplicable (mais dont on ne va pas tarder à apprendre qu'il est opéré par Ezdanitoff) ... En lieu et place, un "constat" et une référence ... inutiles ... SURTOUT que, trois cases plus loin, dans la version originelle du Journal Tintin comme dans la version finale en album (soit, en 43-I-3), Haddock ironise lourdement (et inexplicablement !) sur les "voix" de Tintin ...

Allan Thompson aura été créé à partir de plusieurs modèles dont Hergé en personne. Si le personnage a remplacé le Captain anonyme du City of Doodlecastle lors de la modernisation et la mise en couleurs des Cigares du Pharaon, il s'en inspire largement ! Le capitaine du boutre qui n'est autre que Henri de Montfreid pourrait avoir aussi servi de modèle. Cependant le Captain anonyme reste le personnage qui se rapproche le plus du personnage d'Allan qui fait partie des personnages méchants récurrents que je préfère en raison de sa façon de parler !

Il faut quand même mentionner les ennuis du capitaine avec un vieux camarade: le sparadrap...
Sparadrap qui avait donné lieux au plus long "runing gag" dans l'affaire Tournesol.
Ici 3 cases du grimaçant capitaine essayant de se débarrasser du collant intrus. Dont 1 case ou sans le voir on comprend que le combat silencieux est toujours en cours sans le voir, une réponse à Tintin des plus clair, "j'arrive, j'arrive". L'affaire se termine par un commentaire entendu du capitaine "je...j'ai eu des ennuis avec un bout de sparadrap ...vous voyez ce que je veux dire...". Nous voyons très bien...

On note parmi les méchants de l'album un personnage très réussi : Spalding.

En effet, on admire son fair play britannique, son élégance et sa présentation très soignée. Le capitaine croit qu'il s'agit de Mr Carreidas et est loin de penser que l'homme à qui il a glissé un billet croyant qu'il s'agisse d'un pauvre soit en réalité le
Milliardaire Carreidas en personne.

Notons que le radio Hans Boehm dispose des traits qui sont voisins de ceux de Hergé et on remarquera aussi d'autres personnages faisant penser à l'auteur, que ce soit Marc Charlet dans les 7 boules de cristal ou en partie Jorgen Boris, le complice de Wolff.

Considérons la seconde TRES GROSSE colère de Tournesol dans "Vol 714 pour Sydney" ... Elle surpasse même celle d'Objectif Lune en ce que c'est la SEULE fois où l'on voit Tryphon recourir à la voie de fait (VPS, 49-III et IV), même si elle a pour origine une énième confusion aphasique ... J'avoue être RAVI "d'entendre" ce SALAUD de Carreidas s'en prendre PLEIN LA GUEULE :

"PIF - BAF - POF - FLAP - VLOP" que suivent "VLAF - PAF - POF", le tout constellé de GROSSES étoiles rouges, de petites noires et sonorisé par un "HARGN" !!!

L'ire tournesolienne exprime éloquemment - c'est le moins que l'on puisse dire ! - la certitude que Tryphon, littéralement fou de RAGE, "exterminerait" Carreidas s'il n'était pas maîtrisé - et avec quelle difficulté ! - par Tintin et Haddock et démontre que, de fait, en "athlète complet" (cfr, "l'insulte" que lui décochait Haddock - TRR, 52-III-4 -), il a pratiqué "tous les sports" ... "sans oublier les sports de combat : la lutte, la boxe anglaise et la boxe française, c'est-à-dire la savate" (VPS, 7-I-1 et 2) !!! Carreidas aurait été bien avisé de s'en souvenir ... qui se payait le portrait du professeur après sa "démonstration" totalement manquée du "coup de pied de figure", sa "grande spécialité" (VPS, 7-II-1,2, 3a,b,c) ...

Combien regrettable qu'une pareille rossée ne se produise jamais dans la vie réelle .. aux dépens de quelque "Carreidas" du FMI, de la BCE ou de la "Commission européenne" ...

Un bon album mais un récit trop court. Notons que Hergé avait pensé à l'écriture de cet album de mettre au point un scénario où tout se passerait dans un aéroport. La première partie de Vol 714 semble aller dans cette direction jusqu'à ce que nos amis montent à bord du jet de Mr Carreidas.

On note en plus de Mr Carreidas des personnages assez recherchés comme Spalding avec son élégance , son "look" "so british" et son allure de gentil contrastant avec son statut de bandit et le Dr Krollspell avec son allure étrange et son lourd passé qui finira par se ranger du côté de Tintin et de nos amis en les aidant à fuir leurs ennemis.

Mik Edzanitoff n'est autre que Jacques Bergier qui se charge de clôturer le récit et à sauver nos amis à la fois des bandits et du volcan en éruption.

Du côté des aviateurs secondant Szut, j'ai tendance à moins aimer Paolo Colombani qui renvoie une très mauvaise image à nos amis.

N'oublions pas non plus Hans Boehm qui fait penser à la fois à Jorgen Boris et à Hergé.

"Vol 714 pour Sydney" exprime aussi, pour la première fois depuis "Le Temple du Soleil" (auquel maintes allusions le rattachent), le retour de la transcendance dans l'oeuvre d'Hergé … Autant ce dernier semblait exalter le rationnel sur le religieux (replié dans l’enceinte du "Temple" et/mais exerçant une emprise occulte sur la société péruvienne), que l’optimisme et l’idéalisme de la Science étaient à l’apogée dans l’aventure lunaire (Tournesol le dit très nettement : "il va de soi que ces recherches sont exclusivement orientées dans un sens humanitaire" - OL, 9-II-3) avant que ses applications militaires, en leur périlleux potentiel, ne soient soumis au crible de la critique hergéo-tournesolienne dans "L’Affaire Tournesol", autant "Vol 714", rendant compte des limites de la Science et de la dégradation de ses "valeurs" en des applications technologiques bassement commerciales (Lazlo Carreidas en apparaît comme l’incarnation), restaure la réalité d’un passé religieux et de traditions antérieures de milliers d’années aux "certitudes" du rationalisme et à ce titre méprisés, selon la terminologie comtienne, en tant que d’espèce "théologique" et "métaphysique" !

Au-dessus de cet univers terrestre où les "vérités" de la Science ne sont désormais plus que "relatives", Hergé suggère l’existence d’un autre univers, inaccessible pour les humains, peuplé d’êtres mystérieux visitant la Terre depuis des millénaires. En témoigne, le temple dont les patriotes sondonésiens, tout "révolutionnaires" qu’ils soient, se refusent, à la vue d’un signe sacré ranimant des croyances ancestrales enfouies, à en violer l’accès ... attitude que des Occidentaux comme Rastapopulos ou Allan considèrent comme de la "superstition", - VPS, 41-I-2 et II-1 - (c'est que la "foi" révolutionnaire, terrestre, est une forme dégradée de la Foi religieuse). Aussi, les représentations des "dieux" descendus du ciel sur "chars de feu" (VPS, 47-III-3 et IV-1) et les statues ... autant de traces laissées par les hommes qui accordaient à ces êtres supérieurs une essence divine. Le temple, désormais déserté pour une raison inconnue , l’île a perdu sa dimension sacrée (faut-il y voir une analogie avec "l'île du chevalier de Hadoque" ?) et est devenue le lieu d’affrontements guerriers (ce dont témoignent la présence d’épaves et de bunkers japonais). Dès lors, ces êtres ne se montrent plus, observent, peut-être avec inquiétude, les "progrès" terriens et sont, sans doute depuis peu de temps, en relation avec quelques "initiés" (entre autres, Mik Ezdanitoff dont le rôle consiste à "tenir les extra-terrestres au courant des activités humaines dans tous domaines" VPS, 45-III-1).

Géniale métaphore, ces "extraterrestres" relèvent d’une dimension supérieure, "métaphysique", à l’humanité, à laquelle le catholique inconditionnel Hergé, ayant progressivement glissé dans une auto-liberté de pensée en matière de religion, n’a cependant jamais cessé de croire. Dimension qu’exprime en la "gémellité" des statues des "dieux" au sourire énigmatique et aux yeux mi-clos dont le regard est figé dans la pierre, la singulière couverture de l’album, chef d’œuvre d’immémorialité rendant compte d’une cosmogonie archaïque, sacrée, devenue impénétrable à l’Occident rationaliste, voire même nié ! Et parce que le Temps de la renaissance métaphysique n’est pas encore venu, les hommes, à la suite de Nietzsche, ayant décrété la "Mort de Dieu", Mik Ezdanitoff, sur ordre de ces invisibles "extraterrestres", plonge les "Bons" dans une amnésie qui n’en est pas tout à fait une, Tintin et Haddock ayant souvenance "de masques grimaçants, de souterrains où régnait une chaleur suffocante" (VPS, 60-IV-1) et les sépare des "Méchants" dont le sort est inconnu … Manichéisme indéchiffrable présentant cependant une analogie d’ordre encore "terrestre" avec le prophétisme du "Jugement dernier" : significativement, Krollspell, qui s’était séparé des "Méchants", est de nouveau intégré à eux et sera le seul d’entre eux dont nous, lecteurs, aurons des nouvelles tandis que Carreidas, présentant des traits crapuleux équivalents avec ceux de Rastapopoulos, "doit" demeurer, par la force des choses, parmi les "Bons".

Seul être réellement innocent et qui pourrait témoigner, Milou, enfermé dans son essence canine, ne peut que "penser" : "Ah ! si je pouvais raconter tout ce que j’ai vu ! … Mais on ne me croirait pas". (VPS, 62-III-1).

Cette évocation directe des mythes des origines en ces cosmogonies archaïques de la création de la Terre et de l’humanité dont témoignent les traditions des peuples anciens de tous lieux et les prétendues "légendes" qui décrivent les grands anciens et des êtres supérieurs qui créèrent l’humanité ou lui apportèrent le "coup de pouce" nécessaire pour lui faire franchir un stade décisif dans son évolution, se situe en parenté avec "L’Énigme de l'Atlantide" d'Edgar P. Jacobs, antérieur à "Vol 714" et annonce un autre "Bob Morane" intitulé "La prison de l’Ombre Jaune" paru en 1973 …